L'édition actuelle

ElleS...

ElleS... au pluriel, car nous avons voulu dans cette édition inviter des femmes multiples. Égéries, guerrières, icônes, porte-parole de leur condition ou de celle de minorités bafouées, pythies, déesses, amoureuses, championnes des combats ordinaires, mères, coupables de transgressions, amazones du quotidien, muettes ou tues à jamais, ombres voilées d’un monde contemporain où l’égalité n’existe pas... Et à l’étude de ces figures, nous interroger sur la féminité.
Qu’en est-il en effet de leurs qualités dites féminines ? La dualité féminin/masculin n’est-elle pas culturelle et affaire de pouvoir ? N’est-on pas masculin et féminin ? Les deux se confondant parfois dans l’ambiguïté des genres ? Ou dans l’amour d’un autre qui vous ressemble ?
Les artistes hommes et femmes se sont posé ces questions depuis longtemps un peu partout dans le monde et les musiciens s’y sont bien sûr intéressés. Leurs musiques ne sont pas des réponses, mais se sont inspirées de personnages bibliques comme la troublante Marie-Madeleine ou Salomé la venimeuse. La Grèce antique a sa pasionaria Lysistrata, sa poétesse lesbienne Sappho et parmi ses magiciennes, Circé l’empoisonneuse. Figée dans le destin de l’Homme au féminin, la voix d’un Klaus Nomi émeut, en écho à la voix des castrats du XVIIIe siècle, quand dans le même temps Nina Hagen pousse son cri rauque et sauvage. Alors, féminin ? masculin ?
Rassurant, le visage rédempteur de Marie traverse les œuvres sacrées et profanes, mais, dans les églises, l’énigme du sexe des anges n’est toujours pas levée ! Écartées des lieux publics, des femmes ont construit leur monde musical propre, en Bulgarie, en Géorgie, transmis de mères en filles. D’autres ont trouvé leur voie dans l’art des guérisseuses comme en Egypte. En Italie, elles bravent l’interdit dans des danses frénétiques. Au Maroc, en Algérie, en Colombie, elles transgressent les codes sociaux ce qu’elles paient ou ont payé fort cher, par l’exclusion. Femmes réelles ou imaginées comme Carmen, c’est la mort qui parfois sanctionne leur soif de liberté. Mais aussi et heureusement, la reconnaissance pour des combats difficiles. Esma Redzepova la gitane de Macédoine, Farida Parveen la bangladaise, Miriam Makeba, Angélique Kidjo, sont elles des victorieuses. C’est dire qu’il s’agira de rencontres de personnages hors du commun dans des répertoires eux aussi multiples, allant du Moyen Age à la création d’œuvres originales ou de spectacles inédits, inscrits dans le passé et un présent électrique. Alors, levons le voile sur un secret bien gardé, la féminité.

Charlotte Latigrat
Directrice du Festival d’Ile de France